Матушка Макария - Часть I-2

В восемь лет в жизни Феодосии произошло событие, изменившее всю ее дальнейшую судьбу. Однажды она заснула как обычно, а на следующее утро, когда ее стали будить, не добудились. Решили, что наконец-то Господь услышал их просьбы и призвал ее к Себе. Отец отвез девочку в больницу, где ее осмотрели и сказали: Если она через четырнадцать дней не проснется, тогда действительно не уснула, а умерла. Так особым смотрением Божиим Феодосию сразу не похоронили и не сделали вскрытие, а положили в мертвецкую.
Девочка не умерла, а погрузилась в летаргический сон. В те дни, когда ее тело, холодное и бездыханное, лежало рядом с покойниками, душа пребывала в загробном мире. Ангел-хранитель показывал ей райские обители.
*В раю всегда тепло, всегда солнце, - рассказывала Матушка о том, что увидела таким чудесным образом почти шестьдесят лет тому назад, и воспоминания ее о Горнем мире были удивительно свежи и ярки. - Там и солнце не такое, как здесь, оно большое-большое. И цветы цветут всякие, есть и небесные, есть и такие, как на земле. Трава там зеленая, красивая и все дорожки ровные и чистые. Сады очень хорошие, и яблоки сладкие. Они очень-очень красные и словно медом налитые. Птички на деревьях и маленькие, и большие,
подумаешь, что люди поют, а это птицы*.
Когда Ангел собирался ей показать в райских селениях что-то новое, то сажал ее себе на спину и пояснял, куда они полетят. Показал он Феодосии чертог, где пребывает Сам Христос и где самый сильный свет в раю. Вокруг чертога - высокая ограда; когда же открывались ее врата, то словно звонили колокола. Со Христом за этой оградой находятся лишь самые близкие к Нему: Богоматерь, Иоанн Предтеча, святитель Николай...
Ангел-хранитель показал Феодосии и огромный, весь словно золотой и прозрачный храм. *Там чертог такой большой поставлен, что нельзя определить, сколько в нем места, - рассказывала она, - чтобы все праведники зашли в этот чертог на службу. А в алтаре того храма престол,на нем Евангелие и Крест. От престола вода так и течет, такая серебристая вода. По нашему земному времени, с одиннадцати ночи собираются в чертог все священники со Христом во главе и на небе совершается великое таинство. Священники там служат
в таких же облачениях, как и на земле. Ангелов в той церкви много и все служащие - с кадилами. А поют так красиво и громко, что и передать нельзя*. Девочка спрашивала:
- А почему здесь в церкви нет икон?
- А зачем нам иконы, - слышала она в ответ, - ведь мы все здесь живые.
- А когда мы пойдем на службу в церковь? - обращалась она к Ангелу-хранителю.
- Тебе еще рано. Вот будешь здесь второй раз, тогда и пойдем.
Вокруг себя видела она множество Ангелов в белых, розовых, желтых одеждах. Когда они подлетали, то складывали свои крылья, прятали их под одеждой и ничем уже не отличались от людей. *А Архангел Михаил главнее всех. Он работу имеет грозную, а видом не грозный и ходит большей частью в красном одеянии, - продолжала свой рассказ матушка Макария. - Он такой красивый-красивый, глядела бы на него и не нагляделась. Они всегда втроем: Архангелы Михаил, Гавриил и Рафаил. Ростом Архангелы не особо большие. Одежды
у них длинные, будто шелковые, ветром колышутся. Все они кучерявые незнамо какие, на голове ленточка, сзади завязана, а кончики свисают. Гуляют они на главном дворе*.
Поведала она и о тех, кто удостоился за свою праведную жизнь пребывать в раю. *Там все молодые, радостные, красивые, стариков нет. Матерь Божия один раз скажет, кому и какие одежды шить. И на одеждах у них надписи большими буквами: слева - небесный чин, а справа - имя.
Мы здесь нетерпеливые, а там, на небе, только радости текут. Ту красоту не сравнишь с нашей жизнью. В Небесном Царстве есть обители, как у нас монастыри, подряд стоят и настроено их столько, что не счесть никогда. И звон там никогда не прекращается.
Живут в маленьких домиках со словно стеклянными окнами, но без рам. Народу незнамо сколько, сколько построек, как пройдешь - удивишься. А как там светло, как красиво!
Самая красивая среди всех - Матерь Божия. Она то в голубых, то в розовых, то в темно-красных одеждах. Приходила Она, и с Ней были Иоанн Креститель, Илья Пророк, Николай Чудотворец и святая Екатерина. А несколько раз около Нее был Тихон Калужский. Он знал тогда, - поясняла Матушка, - что я буду Тихоной зваться и меня приноравливал. Но в Царстве Небесном Матерь Божия находилась меньше, а всего более пребывала Она на земле, где помогала тем, кто Ее молил о помощи.
Душу умершего человека берут три Ангела: один исповедует, другой причащает, третий несет на небо. Все, кто поступают туда с земли, под надзором, и Ангелы-хранители их охраняют. За новопреставленными они следят до сорокового дня, чтобы никуда не забрел. И вот подходит сороковой день, когда определяется, куда пойдет душа. Интересно смотреть, - рассказывала с улыбкой Матушка, - как суд идет, как и другие Ангелы собираются вокруг того, у которого душа, над которой вершится суд, как Ангелы сообща заступаются
за ту душу...*
Видела Феодосия и некоторые мытарства. Те, кто не будет спасен, идут туда, где черные обитают, - поясняла она. Я боюсь, - говорила девочка Ангелу-хранителю. Но тот ее успокаивал: Тебе нечего боятся, я всегда с тобой.
Запомнила она одно из мест мучения грешников. Оно - словно длинный и мрачный коридор без конца и края, где в комнатах-нишах томились и рыдали несчастные. Видела и смертное поле с мучимыми грешниками, и мороженое северное поле - долину, которую глазом не окинешь, и рассказывала, как сидят там на льду молочницы, подливавшие воду в молоко, и отделяют его от воды.
Я там побыла полдня, - рассказывала матушка Макария, - а Матерь Божия уж ищет: Где моя мученица?*
Когда Феодосия была в раю, то она очень плакала и вновь просила Царицу Небесную исцелить ей ножки или оставить ее там. Матерь Божия сказала, что здесь она не останется, а пригодится на земле. А я не оставлю тебя, - пообещала Она Феодосии.
Перед тем как проснуться, девочка видела, как к ее бездыханному телу подошли два Ангела, каждый с кувшинчиком, и один спросил другого:
- Какую воду дадим ей, живую или мертвую?
- Живую, - отвечает Ангел-хранитель.
- А как ты дашь ей живую воду?
- Я сам волью ее.
После этого тело девочки стало теплеть и она пробудилась. Нагая, она доползла до двери и с большим трудом выбралась на волю. Увидевшие ее люди пришли в ужас - мертвая воскресла!
Воскресшую из мертвых девочку родители повезли причаститься в церковь все к тому же отцу Василию, предсказавшему во время крещения ее судьбу. В этот день батюшка исповедал Феодосию и говорил с ней полтора часа, а она смиренно стояла на коле ночках и плакала. Ждавшие своей очереди люди говорили друг другу: Маленькая, а такая грешная, раз батюшка ее так долго исповедует. Между тем, он наставлял юную избранницу Божию, как ей следует жить, как молиться, как отца и мать почитать.
Теперь уже сам отец все чаще говорил о дочери: Этого ребенка надо божеству учить. Пусть она божеством наслаждается, а мы весельем. Я росла - никаких песен не знала, меня от всего этого удаляли, - говорила Матушка. - Отец даже никогда мне не показывал, какая есть гармонь. Раз ты такая больная, так для чего тебе это? Ты будешь взрослая, будешь по гармони скучать. Ему вторила мать: Ты никуда не годная, молись Богу, Он тебе во всем будет помогать*.
Отец никогда плохим словом мать не называл, только повторял: Фенюшка моя, поди, я тебя поцелую. А я отцу: У тебя одна Фенюшка счастливая, а другая несчастная. Ты бы лучше меня, несчастную, поцеловал*. Не только в детстве, но и в последующей жизни не видела она ни ласки, ни утешения.
Дети в семье Артемьевых росли в строгости и каждый день подолгу стояли на молитве на коленях. Зовут меня на молитву, - вспоминала Матушка, - а я сама грязненькая, голова нерасчесанная. Становлюсь на коленочки, на коленочках молюсь. С четырех часов утра молилась в одной рубахе и ножки разутые. Матери Божией молилась я, разутая ли, раздетая, простоволосая, а все молилась. Онаменя жалеет, а я говорю: Матерь Божия, у нас маленьких много, совсем маленьких детей, им тоже холодно, крошечек жалко*. Отец увидит
и говорит: Что ты дрожишь? - А ножки замерзли, - отвечаю ему.
Он на мать сердится: Ах ты какая, у ребенка ножки замерзли, хоть бы ты коврик постелила.Когда старшие уходили или уезжали из дома, младших детей оставляли теперь на попечение Феодосии. Да и по хозяйству она немало помогала матери: сучила нитки, вязала - была смышленой, все схватывала на лету, хотя ее специально никто не учил. Я была верткая, худенькая, - вспоминала она, - самовар к спине привяжу и ползу на реку чистить. Белье с матерью поплескала, а восьми годов корову уж доила. Мне скажут: Возьми
уздечку, дай корове хлебушка, голову ей нагни, уздечку надень и к загородке привяжи, чтоб не мотала головой. И корова стояла, хоть бы шелохнулась. А я молоденькая, руки цепкие, доила хорошо и быстро. По целому ведру надаивала и в вымени не оставляла. Очень любила козляточек и ягняточек и за ними ходила. Я только и думала: Господи, какая я несчастная, ходила бы за скотинкой, никуда бы ее не отдала. Как любила я их, сколько я их раз поцелую...*
По-разному складывались у Феодосии отношения со сверстниками. Лицом была она тогда пригожая: волосы черные и густые, а глаза голубые-голубые. Вот только ноги не ходили, не разгибались. Девочки дразнили ее: Тебя замуж никто не возьмет. На это она отвечала им:
Ваши женихи с ножами и палками, а мой Жених с кадилом и крестом. Так говорила она о Христе.
Я была отчаянная, бедовая: они на ногах, а я на коленках и их перегоню, - рассказывала Матушка. Темне менее каждую минуту чувствовала Феодосия большое неудобство от болезни. Я все время плакала: то ногу на что наткну, то обожгу о крапиву. Отец смастерил для дочери колясочку, на которой ее возили теперь в церковь. Мать же брала ее с собой всегда на чьи-нибудь похороны. В этом случае девочка захватывала с собой тот или иной гостинец или игрушку. На похоронах всегда оказывались дети, они просили у Феодосии
Никифоровны разрешения покатать больную девочку, а таодаривала их тем, что припасла заранее. Сидит так она в колясочке, поет молитвы или духовные стихи.
Однажды, когда ей было десять лет, весь день пела она заупокойные стихи, а мать ее спрашивает:
- Что это ты все заупокойное поешь?
- А Аксютка (сестра) умерла.
- Почему ты знаешь? Нам ведь не сообщали.
В тот вечер действительно принесли телеграмму с сообщением о смерти сестры.
О внутренней жизни Феодосии мало кто тогда догадывался. Уже в детстве ей было открыто то, до чего великие христианские подвижники доходили после долгой и упорной духовной работы. До одиннадцати с половиной лет небожители являлись ей во сне и учили, как следует освящать воду и масло и какие молитвы при этом следует произносить. Я была памятливая и бойкая, все и перенимала, - говорила она о себе. Лишь тогда Царица Небесная разрешила Феодосии принимать народ и исцелять духовные и физические недуги. Люди
приходили в дом к Артемьевым и, увидев совсем еще маленькую девочку, говорили с удивлением, а чаще с недоверием: Маленькая, худенькая и будешь нам помогать?.. - За ваше неверие недостойны вы, чтобы вас принимать, - отвечала им девочка. И они уходили от нее лечиться к жившей неподалеку знахарке Анастасии.
Как-то пришла из соседней деревни Новикове женщина и обратилась к Михаилу Артемовичу: Где у тебя бабуся, которая исцеляет? У меня петух ослеп. - Нет у меня бабуси, - отвечает он ей, - а есть девочка. Полученной от Феодосии святой водой женщина окропила больного петуха, и он прозрел. Это было первое исцеление по молитвам двенадцатилетней девочки.
С той поры стали к ней приходить люди из ближних и дальних деревень и сел. Просили вылечить их больную скотинку. А спустя некоторое время они начали говорить ей: Что же ты все только скотинку поправляешь, полечи и нас. Феодосия давала им освященную воду, молилась за них, наставляла, как следует и им молиться Иисусу Христу и Матери Божией, и приходившие получали исцеление. Словно свеча среди мрака безбожия была возжена Господом эта дивнаяюная подвижница и поставлена на служение Богу и людям. А оно заключалось
не только в том, чтобы исцелить физический недуг больного. Важно было через соприкосновение с благодатью привести человека к Богу.
Настоящее жизнеописание было бы неполным, если бы мы не рассказали здесь о том суровом времени, когда в стране велось ожесточенное наступление на Церковь. Искоренение религиозного сознания в народе было одной из государственных задач. Выкорчевывание религии из жизни человека и внедрение безбожия велось широким фронтом. Осуществлявшаяся тогда на селе коллективизация разрушила жизненные устои и быт крестьянства. В 1930-е годы Церковь оказалась разрушенной до основания, тысячи храмов закрыты и разорены,
большая часть священно- и церковнослужителей, а также монашествующих расселены в лагеря.(1) Обращение новых людей в веру совершалось через таких благодатных Божиих избранников, как юная Феодосия.
Со временем дом Артемьевых стал пустеть. Софья, больше всех любившая больную девочку, уехала в Ленинград. Выходили замуж и разъезжались с мужьями сестры. Началась Великая Отечественная война, и на фронт забрали всех братьев, а затем и отца. Вскоре их родную деревню занял враг. Фашисты отобрали у Артемьевых корову, и четверо совсем маленьких детишек остались без молока, хорошо хоть телку успели зарезать на мясо. Невестки с младенцами стали разъезжаться по своим родным домам. А вскоре и сама мать, забрав
имущество, уехала в Калугу, к родному брату. Больная девочка совсем одна остается в большом опустевшем доме, в единственном платьице и без куска хлеба. Ее бросили умирать... Случилось это Успенским постом, за три дня до праздника Успения Божией Матери, то есть 25 августа 1941 года.
Когда немцы занимали деревню, местные жители, положившись на волю Божию, привели всех своих маленьких детей в дом к Феодосии, оставили кто что мог из продуктов, а сами ушли прятаться в лес. Так около юной избранницы Христовой оказалось 36 детей. Я зажгла 7 лампад и 12 свечей. Одного младенца взяла на руки, стою на коленочках, молюсь Богу, - вспоминала Матушка. Узнав откуда-то, что в этом доме прозорливая девочка, пришел немецкий офицер и обратился к Феодосии через переводчика с таким вопросом:
- Скажи мне, девочка, где моя хозяйка и как ей живется?
- Она сейчас много терпит невзгод, - отвечала она ему.
- А как ей помочь? - вновь спросил офицер.
- Она все перетерпит, и, когда вернетесь, ей станет легче.
- Мы нигде не видели, - вновь говорил он, - чтобы так молились Богу, как ты. Хорошая маленькая девочка, тебя надо в Германию, там любят, кто много молится Богу.
Он написал записку, дал Феодосии и сказал: Ты никому не открывай дверь, а эту бумажку подай в окно, и тебя никто не тронет. Так она и поступала, а на улицу не показывалась.
После ухода немцев многие жители, возвратившись в свою деревню Карпове, остались без крова. И в дом, где жила прежде семья Артемьевых, поселился колхозный бригадир.
- Девочка, - сказал он Феодосии, - как я возьму тебя к себе, когда у меня своя большая семья?
- Ладно, тогда я уползу на улицу, - отвечала она ему, - а там будет видно.
- Ползи-ка ты в сельсовет, попроси там кров, - посоветовал ей бригадир.
И больной девочке ничего не оставалось, как покинуть родной дом и ползти в деревню Заголовка, где располагался сельсовет. Без матери на крик кричала, не знаю, куда ползти, - рассказывала, вспоминая, Матушка. - Я ж дорог не знаю, не могу встать на свои ножки, раз Господь так обездолил. К счастью, встретилась на дороге женщина.
- Куда ты ползешь, куда тебе надо?
- В деревню Заголовка, - отвечала со слезами Феодосия.
- Так в Заголовку тебе надо через Манино и по тропинке.
До деревни доползла - света не видела. Плакала, ноги в кровь, платье в клочья разодрала. Нашла сельсовет, без сельсовета ни к какому жилью не пристроиться. Председатель спрашивает: Куда ты? - А на весь белый свет у меня никого нет, - отвечает ему девочка, - мать уехала в Калугу*.
Председатель пожалел Феодосию, стал ходить по уцелевшим дворам, однако безрезультатно: никто не соглашался пустить в дом несчастную девочку. И пришлось ей жить где попало и чем попало укрываться от стужи и ненастья. *Я была тогда маленькая, легонькая. Я под сарай залезу или в сено закопаюсь. Так в зиму и осталась на морозе. На снегу тяжело, голая по улице ползала, никто не покрыл, - со слезами на глазах рассказывала она. - Под сарай залезу, закидаюсь кое-чем, а то в снег зароюсь. В снегу выкопаю ямку,
комочком лягу, под лицо руку положу, так и сплю. На мне все сотлело, тело было заскорузлое. Снежок кушала: чистенького снежка цепну в ручку и в рот. И питалась - бересту сверну, а кто хлеба даст, то он замерзнет, не укусишь. А летом траву ела, цветочки ела. Грязную воду пила, зачерпну - какая была вода мутная.
Солнышко запечет - голову греет, а подо мной мокро - снег тает. А я сама кое в чем, одни лохмотья, грудь лишь прикрыта. Заберусь на завалинку, на соломку, мне теплешенько, хорошо, и молилась Господу*.
Так и жила в эти военные годы хрупкая и больная телом, но возросшая духовно девочка. Очень сильно Богу молилась, молилась безпрестанно. Каждый день она была готова умереть, а потому и пела заупокойные стихи. Два года без одного месяца прожила так Феодосия на улице. Испытания, выпавшие на долю девочки-подростка (700 дней на улице с трескучими морозными зимами и пронизывающими насквозь ветрами), кажутся выше человеческих сил. Однако благодать Божия помогала ей превозмочь все невзгоды.
В 1943 году, когда Феодосия находилась в деревне Ларинки, ей явилась Царица Небесная и сказала:
- Хватит тебе жить на улице, тебе надо уходить в дом.
- Кто же меня возьмет? - спросила девочка.
- Сегодня за тобой придут.
И действительно, Феодосии повстречалась одна пожилая женщина. Иди ко мне, я тебя покормлю, - сказала она, - какая ты тощая. Ее избенка стояла на краю деревни. Женщина оказалась человеком добрым и к девочке отнеслась очень сердечно.
Семидесятидвухлетняя монахиня мать Наталья, шла в тот день в село Дуброво, где управляла церковным хором. Дорога была дальней, и она решила передохнуть у своей хорошей знакомой в Ларинках.
- Что это за девочка у тебя? - спросила она хозяйку.
- Подняла ее на улице, - сказала та.
- Я священника позову, - предложиламать Наталья, - девочку причастить надо.
Она пришла в церковь, рассказала настоятелю о Феодосии и попросила причастить ее. После службы взяла его облачение и поспешила обратно. Пришел священник, а я - грязная, лохматая, все на мне сопрело, ничего нет. Мать Наталья развязала свой большой плат с кистями и укрыла меня им, а батюшка причастил. А потом мать Наталья взяла Феодосию к себе.
В свое время мать Наталья, однофамилица девочки, была монахиней Вяземского Аркадиевского женского монастыря. Когда его закрыли, она поселилась в пятидесяти километрах от него, в селе Тёмкино, у сестры Екатерины, с которой вместе и жила. Старая монахиня обшивала окрестных жителей. Была она добрая, сама не поест, а человека покормит. И до смерти любила она ребятишек.
Однажды, когда началось время гонений и она была посажена в тюрьму, явилась ей Заступница Небесная и сказала: Все монахини, сидящие здесь с тобой, записаны на смерть, а ты будешь ухаживать за больной в своем доме. Эти слова она запомнила на всю жизнь. ВФеодосии мать Наталья как раз и увидела тот дар Божий, ту самую больную, о которой было ей много лет назад откровение. Прежде она хорошо знала семью девочки, догадывалась и об особом о ней промысле Божием. В свое время она даже просила у ее отца: *Отдай
ты мне свою больную девочку*, - но он не согласился.
Привезя Феодосию в свой дом, мать Наталья начала расчесывать ей волосы. Расчесывает и плачет от жалости, так были спутаны они, по одной волосинке разбирала. Попросила у людей стиральной соды и в ней отмачивала грязь на волосах. Вымыла девочку, одела ей рубашечку, посадила на печку. Ты полежи, - говорила она, - а я одеяло буду стегать. Отогревайся, хватит тебе на улице сидеть.
Изба, где жила мать Наталья, стояла почти на самом краю села, у дороги. Была она очень маленькой и плохонькой, с подслеповатыми оконцами и выщербленным полом, устланным соломой. Обстановка бедная: стол, кровать да широкая лавка у окон. Иконы и лампадки в углу над столом были единственным украшением дома.
Мать Наталья поставила для девочки маленькую кровать, постелила сена, накрыла холщовой тряпкой, а самой пришлось спать на печи.
Сшила она девочке черное и белое платьица, кофточку, связала носочки, а на ноги сшила стеганные на вате бурочки, и говорит: Теперь я тебя никуда не пущу, мне с тобой лучше. - Была она в ту пору хоть и старой, но сильной, возьмет меня на руки и несет, - вспоминала матушка Макария.
Мать Наталья управляла хором из 17 человек и каждый раз ходила на службу в Дуброво за десять километров в один конец. Певчие, как и она, жили в Тёмкино (здесь к тому времени храм уже был разрушен, и они также были вынуждены трудиться в Дубровской церкви) и ходили туда вместе с матерью Натальей. Часто они все вместе собирались в доме монахини и очень красиво и задушевно пели старинные духовные стихи-Я на кроватку взберусь, лягу на подушечку и лежу, молюсь да слушаю, - рассказывала Матушка. Ей очень-очень
хотелось петь вместе с ними, но в хор ее не принимали, хотя голос у нее был очень высокий и красивый и тонкий слух. Феодосия не раз пробовала подпевать им, но женщины насмехались над ней: Во-о, никудышная, а голос како-ой! Смотри, как высоко подпевает! Местным властям такие спевки не нравились, не по душе им была и старая монашка. Очень часто, в месяц по нескольку раз, ее вызывали или уводили в милицию, в райцентр, за четыре километра от села.
Отец Феодосии был убит на войне в 1944 году, не стало и братьев. Мать же вскоре приехала из Калуги в чем была. Я тебя не возьму к себе, - говорила ей мать Наталья, - у нас и так тесно, да и хлеба негде взять. Если хочешь, можешь забирать свою дочку. И Феодосии Никифоровне ничего не оставалось, как искать на старости лет другое пристанище. Умерла она в день своего Ангела в 1948 году.
В доме матери Натальи почти все работы по дому вскоре легли на плечи Феодосии. На коленях ползала она, мыла пол, обихаживала скотину - козу и поросенка, кормила кур. А в свободное от этих трудов время еще и вязала шали.
Спать в доме матери Натальи ей было некогда. Утром старая монахиня лишь печку затапливает, а девушка уже на молитву становится. Молилась она каждый день с шести утра до двенадцати дня, а кроме того, еще ночью вставала на полунощные молитвы.
Мать Наталья любила Богу молиться. Обычно сидит, шьет что-либо, а время подойдет, прекращает работу и встает на молитвенное правило. Поцелует Феодосию и спросит: Хочешь слушать Псалтирь? Тогда я вслух буду читать. Феодосия любила чтение этой богодухновенной книги: Псалтирь - хорошая книга, она прямо оживляет человека. Мать Наталья читает, а я только радуюсь, потому что все чтение незнамо какое хорошее. Так старая монахиня пела и читала, а девочка, не выпуская из рук работу, слушала. А иногда ляжет
мать Наталья на печку погреться и рассказывает девочке, как жила она в Аркадиевском монастыре, каков был монастырский уклад.
Тем не менее в этом доме девочка приживалась трудно, мать Наталья была человеком строгим, и что взять, то надо было у нее не единожды спросить, а я обидчивая, - вспоминала Матушка. - Она такая крикунья была, раскричится, а я говорю: Уйду от тебя. Неужели ты это сделаешь? - испугается она и замолчит.
Питались они очень скромно: вместо хлеба - лепешки из жмыха, а вместо супа - пустая похлебка. Коза давала всего один литр молока в день.
Феодосия вновь принимает и исцеляет больных. Я как стала принимать народ, говорю им: Приидите, чада, послушайте мене, страху Господню научу вас /Пс. 33,12/, - вспоминая, рассказывала старица. - А они мне: А зачем нам твой страх, когда нам своего хватает? Итак кругом страх, нам этого довольно*. И действительно, конец 1940-х - начало 50-х годов было временем не только голодным, но и суровым. Страна залечивала послевоенные раны, лагеря наполнялись новыми заключенными, и жизнь людей была очень тяжелой.
Мать Наталья очень берегла Феодосию, ни на минуту не оставляя ее одну, а когда уходила из дома, то крепко-накрепко закрывала ее. Если кто-то из мужчин подходил к дому, она прятала ее на печку или за занавеску. И постоянно говорила ей: Где есть мужчина, туда не ходи, а то мне за тебя на том свете придется горько плакать.
Феодосия к той поре стала красивой взрослой девушкой. У нее были длинная и толстая черная коса и все такие же голубые, небесного цвета глаза. Одевалась она всегда очень скромно: Я была как бесприданница - два платьица и рубашечка, и вся моя одежда помещалась в небольшом посылочном ящичке.
Каждый месяц вызывали ее в райцентр за четыре километра на комиссию. Не стали ли ходить у тебя ноги? - спрашивали ее там и смеялись. - Гордиться и вам не годится, - отвечала им девушка, - думаете, и я не могла б сидеть среди вас? Да Бог не привел. И только молила Христа: Если Ты так сотворил меня, пускай будет по-твоему.
Молодость всегда берет свое, но Феодосия избегала соблазнов. Я компании никогда не видела и за столом никогда не была. Надо очень крепко Бога молить, чтобы Он помог пережить молодые годы, - скажет она потом.