КРУГЛОСУТОЧНЫЕ СЛУЖЕНИЯ ПОКЛОНЕНИЯ В ОЛИМПИЙСКОЙ СТОЛИЦЕ

Церковь в Сиднее проводит свой марафон параллельно Олимпийским играм в этом месяце. Церковь Доброго Пастыря будет местом проведения круглосуточного служения поклонения, которое начнe:тся 15 сентября, в день открытия Игр и продолжится 17 дней, до их закрытия.

"Тысячи людей примут участие в непрерывно следующих друг за другом двухчасовых сменах", - сказала организатор Наоми Мур. "Одни из первых поселенцев Австралии назвали еe: "Великой Южной Страной Святого Духа". Многие христиане считают это название пророческим, и это только вопрос времени, когда мы увидим проявление пророчества", - сказала она.

"Проводя 24-часовые служения поклонения, мы приглашаем Господа. Он обитает в славословии своего народа, говорится в 21 псалме - Но Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля". Организаторы программы собираются открыть "церковь на воде", 200-местная лодка будет совершать туры по заливу, во время которых будет проводиться проповедь Евангелия.

В ночное время в соборе Святого Иоанна открыто кафе, чтобы привлечь посетителей, "коснуться их сердец любовью Христа, будь то спортсмены, служащие, семейные пары, управляющие отелей или просто прохожие".

НЕДЕЛЬНУЮ КОНФЕРЕНЦИЮ ПОСЕТИЛИ 850 ЧЕЛОВЕК ИЗ 15 СТРАН

Даг Нерпасс не обижается, если дети считают его глухонемым, когда он проповедует в церкви. Вообще - то, его такое отношение устраивает. Его "партнe:р" по чревовещанию, Диг-Даг, захватывает внимание молодых слушателей.

Нерпасс - один из 850 человек из 15 стран, включающих Австралию, Южную Африку, Болгарию и Малайзию, посетивших пятый Международный Фестиваль Христианского Театра ростовых и маленьких кукол, проведe:нный в этом месяце в Канкакии, штат Иллинойс.

На этом фестивале служители делились своими достижениями в области проповеди Евангелия детям, сообщает журнал "Нью Йорк Таймс". "Необходимо учить детей, потому что, когда они вырастут, им придe:тся делать свой выбор", говорит Нерпасс, который, будучи ребe:нком, отдал свою жизнь Христу на представлении кукольного театра. "Если им никто не расскажет добрую новость о спасении, откуда они еe: узнают?"

Недельная конференция включала в себя семинары, тренировочные занятия, дружеские состязания и, конечно, молитвы. Дарен Кастел, детский пастор церкви города Буфорд, штат Джорджия, рассказала, как еe: зелe:ный геккон "Леон" помог ей найти общий язык с девятилетним мальчиком, больным раком.

Однажды "они с Леоном склонили головы, он держал Леона за руку, и помолились молитвой покаяния. Мальчик повторял каждое слово за Леоном. А потом они обнялись". Когда мальчик умер, его родители попросили Леона "сказать несколько слов" на похоронах.

КЭРРИ ЛИВГРИН - ЭКС "КАНЗАС"

В 1977 году тогда ещe: 28-летний Ливгрин достиг огромной известности. Его доморощенная рок-группа завоевала популярность благодаря его песням: "Ну, давай, упрямец", "Пыль на ветру", и альбомам: "Незаконченная увертюра" и "Точка возврата".

Ливгрин был состоятельным и знаменитым человеком, его брак можно было назвать счастливым и его песни крутили практически все рок радиостанции по всему миру. Действительно, "Канзас" стала самой прогрессивной рок группой. Необычное сочетание - электроскрипка и соло гитары, позволило им играть музыку, более похожую на джаз, чем на рок-н-ролл, что было в духе того времени.

Рок музыка вперемежку с классической завоевала группе миллионы преданных фанатов. Ещe: одним ключевым элементом успеха "Канзаса" была их лирика. Тексты песен Ливгрина красной нитью отмечали его перемещения на карте жизни. Его песня "Пыль на ветру" стала классикой:

Старая песня, просто капля в бесконечном море
Мы встаe:м и падаем, но отказываемся замечать это Пыль на ветру.
Мы всего лишь пыль на ветру
Не обманывайся, ничто не вечно, кроме неба над твоей головой
Как песок сквозь пальцы утекает время и деньги
Пыль на ветру. Мы всего лишь пыль на ветру.

В возрасте 51 года Ливгрин до конца осознал всю горечь, описанную в знаменитой балладе, суперхите 1978 года. "Это очень грустная песня. Почти что тоже самое, что и у Екклесиаста", - сказал он Харизме.

Слава, успех, состояние не могли в полной мере удовлетворить духовные потребности Ливгрина. Хотя в детстве он и ходил в Лютеранскую церковь, личных отношений со Христом у него не было. Мe:ртвые знания о Христианстве он не принимал всерьe:з. "Христианином мог называться и лицемер, который ходит в воскресенье в церковь как на работу, и чудак, пристающий к людям на улице, говоря им, что он будут жариться в аду", - пишет Ливгрин в своей автобиографии "Семена перемен".

Семейное посещение церкви стало для Ливгрина традицией, он решил, что уже достаточно "закалe:н", чтобы встретить жизненные трудности. "Так часто бывает с людьми. Я видел много воспитанных в церкви людей, ставших противниками христианства. Но я не жалею, что вырос в христианской семье. Глядя назад я рад, что у меня такое прошлое. Оно дало мне возможность вернуться назад".

Ливгрин никогда не был алкоголиком или наркоманом. Напротив, он провe:л много времени пожирая книги по истории, философии, религии. Он хотел рассказать через свои песни фанатам о том, что нашe:л, что его волнует. Но проблема была в том, что он не находил, чего искал. Духовный поиск продолжался. В 1976 году Ливгрин прочитал "Ай Чинг" - китайскую "Книгу Перемен" и окунулся в Восточную философию, затем он решил не быть таким "эксклюзивистом" и исследовать истину во всех мировых религиях.

В 1977 году он открыл для себя "Книгу Урантия", которая описывает себя как откровение от высших существ, предназначенное для того, чтобы помочь людям развиться из животных до ангелов, духов и, наконец, Богов. Именно в этой книге Ливгрин снова, по прошествии многих лет, столкнулся с именем Иисус, который описывался там как один из правителей вселенной.

Ливгрин был впечатлен тем, что Иисус не был преподнесен там как простой пророк или еще одна аватара (воплощение бога Вишну) восточных религий. Урантия вернула имя Иисуса в жизнь Ливгрина, хотя и в весьма искаженном виде.

Музыканты из группы "Канзас" не обращали внимания на его духовные поиски. Но когда реальный Христос вошел в его жизнь, "Канзас" уже не смог оставаться прежним. В 1979 году "Канзас" бал на гребне успеха и гастролировал с новым альбомом "Монолит". Ливгрин не знал в то время, что слова его песен показали христианам, поклонникам его группы, что он находится в духовном поиске.

Они начали горячо молиться за его спасение. 23 июля 1979 года, когда "Канзас" выступал в Индианаполисе, христианин, который был на концерте, как он позднее рассказывал Ливгрину, почувствовал внутреннее побуждение молиться за него, и он молился так сильно, что ушел с концерта весь в слезах. Позднее тем же вечером Ливгрин молился молитвой покаяния.

После прихода Ливгрина ко Христу, в группе произошли изменения - ушел вокалист Стив Волш, который отказывался петь новые песни Ливгрина, отражавшие христианское мировоззрение, а на его место пришел Джон Элефент, тоже христианин.

В 1980 году покаялся бас гитарист группы - Дэйв Хоуп. Группа в обновленном составе записала еще два альбома - "Аудиовиденья" (1980) и "Виниловое Исповедание" (1982). В 1983 году он и Хоуп оставили группу и сформировали "ЭйДи", группу, состоявшую полностью из христиан.

После выпуска нескольких альбомов группа распалась в 1986году. Сегодня Ливгрин бросает вызов тем христианам, которые говорят, что ему не следовало бы связываться с мирским музыкальным рынком. Недавно он написал все песни нового альбома "Канзаса" - "Из Где-то В Куда-то", который объединил первоначальных членов группы на его домашней студии. Дэйв Хоуп, который сегодня является служителем харизматической епископальной церкви в Дестине, шт. Флорида, также принимал участие в этом проекте.

Харизма спросила Ливгрина, что он думает по поводу тех христианских критиков, которые говорят, что ему не стоило бы "кидать жемчуг перед свиньями" и растрачивать свое музыкальное дарование на язычников. "Я не понимаю такого отношения, учитывая великое повеление", - сказал Ливгрин. "Оно говорит: "Идите по всему миру".

Евангелизация может иметь множество форм. Если бы не было христианина в том темном месте, когда я нуждался в Евангелии, услышал бы я его от тех, кто лишь критикует? Все время, пока я был в "Канзасе", до тех пор, пока я не встретился с Джефом Поллардом (христианином молившемся за него на концерте), ни один христианин не подошел ко мне, чтобы рассказать мне Благую Весть. Я думаю, что решающим аргументом является то, что я должен делать то, что скажет мне делать Дух Святой".

МЕТОДИСТСКАЯ ЦЕРКОВЬ ПРОВОДИТ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ

Пытаясь поднять известность Объединe:нной Методистской Церкви используя телевидение, отдел связи церкви нанял известную исследовательскую организацию. Исследовательская группа Барна, основанная в Вентуре в Калифорнии, проведe:т опрос среди населения в возрасте от 25 до 54 лет.

Цель исследования - выявить влияние телевизионной рекламной кампании "Вдохновляющего служения". Исследователи должны будут выявить самые волнующие темы для людей не посещающих церковь по крайней мере 6 месяцев. Эта информация будет использоваться в подготовке телепрограмм.

КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ ГЕРМАНИИ ОРГАНИЗОВАЛА ФОНД КОМПЕНСАЦИЙ

Римская католическая церковь в Германии согласилась основать фонд в $4.6 млн., для выплат компенсаций бывшим рабам-рабочим, пригнанным для принудительных работ в нацистскую Германию во время Второй Мировой Войны, или их семьям.

Но евреи и немецкое правительство критикует церковь за основание маленького фонда, вместо присоединения к правительственному. Немецкое правительство организовало фонд в $4.7 миллиардов для компенсации ущерба людям, принуждe:нных стать участниками нацистских программ перед и во время Второй Мировой Войны.

Более 2.000 коммерческих организаций и протестантские церкви страны согласились вложить деньги в фонд. Католические лидеры отказались вкладывать деньги в фонд, основывая свой отказ на том, что нет доказательства использования рабочих в церковных делах.

Недавно немецким епископам были представлены доказательства, и они сказали, что организуют свои благотворительные фонды. Их решение было раскритиковано государственными властями. Они предположили, что Церковь предложила самый простой для себя выход и "ничтожно малую сумму".

"Это половинчатое решение, нацеленное на то, чтобы церкви можно было как можно быстрее избавиться от щекотливого вопроса", - сказал Вольфганг Гибовски, представитель государственного фонда, сообщает газета Индипендент.

Лютеране согласились внести $4.7 млн. в фонд, а но той неделе пищевая компания Нестле согласилась внести $14.6 млн. Эти средства пойдут в помощь отдельным поселениям выживших после геноцида евреев. Карл Лехман, председатель Немецкой Конференции Католических Епископов, сказал, что в вине "общества перед евреями" нет части церкви, поэтому церковь сама найдe:т выживших жертв и заплатит им.

СВЯЩЕННИК ИЗБИТ, 23 ЧЕЛОВЕКА АРЕСТОВАНЫ

Священник был серьезно избит и еще 23 человека были арестованы во время последних рейдов, которые являются частью правительственного преследования растущей подпольной католической церкви.

Как сообщает фонд кардинала Кунга, избитому, истекающему кровью священнику Ли Шаожан, которого захватили в округе Лоуян провинции Фуджан, не было оказано никакой помощи.

Шаожан был арестован вместе с 20 монахинями, двумя мирянами и семинаристом. Позднее две монахини были отпущены, но остальная группа все еще находится в заключении, - сообщает "Ассошиэйтед Пресс".

Этот инцидент произошел после ареста в другой части провинции Фуджан на прошлой неделе. Священник Гао Йихуа был задержан после проведения мессы в частном доме, он был отпущен через 11 дней.

Аресты являются частью правительственных мер направленных на развал активной католической общины в провинции, которые отказываются присоединиться к признанной государством Ассоциации Католиков - Патриотов. Фонд сообщает: "из-за того, что подпольная церковь упорно отказывается регистрироваться, правительство ужесточает преследования".

СИНОД МЕСТНОЙ КОПТСКОЙ ЦЕРКВИ ОБЪЯВИЛ СЛУЧИВШЕЕСЯ ЧУДОМ

Тысячи паломников собрались в египетском городе Асьют после сообщений о том, что 17 августа там было явление Богородицы. По словам очевидцев, дева Мария явилась рядом с церковью святого Марка, в окружении белых голубей.

Синод местной коптской церкви (к которой принадлежат около 10% египтян), собравшийся в воскресение, уже объявил случившееся чудом, хотя многие копты сомневаются в том, что это произошло на самом деле.

Например, священник из Асьюта отец Баки Седка заявил в понедельник, что сам он в тот день у собора никакой Богородицы не видел, а видел лишь появившуюся в небе стаю белых голубей. Как бы то ни было, люди, собравшиеся в Асьюте, верят в чудо и ждут новых небесных знамений.

ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ГАРНИЗОНЕ ПОДВОДНИКОВ

В гарнизоне подводников Видяево решено построить православную церковь. Все расходы на строительство берет на себя администрация карельского города Костомукша.

В строительстве также будет участвовать Московская патриархия. В частности, она взяла на себя обязательства установить в Видяевской церкви иконостас. Храм будет посвящен Николаю Чудотворцу - покровителю моряков и всех странствующих.